Teacher Training (Unmuh Barru)

Navigating the Intersection: Faith, Securities, and Counterterrorism

Unmuhbarru.c.id, Barru – The world today grapples with the ever-present threat of terrorism, a complex landscape where the role of faith-based institutions (FBIs) takes on a critical and multifaceted dimension. FBIs, encompassing religious organizations, charities, and affiliated entities, occupy a unique space at the crossroads of faith, securities, and counterterrorism efforts. While they serve as cornerstones of communities, fostering social cohesion and moral values, they can also become unwitting targets or conduits for terrorist financing and activities. Navigating this complex intersection requires a nuanced understanding of the challenges and opportunities that arise, demanding collaboration and innovative approaches from governments, FBIs themselves, and the financial sector.

The landscape of terrorism has undergone a significant transformation in recent years. The rise of lone-wolf attackers and decentralized networks has made traditional methods of tracking and disrupting terrorist activities more challenging. Terrorist organizations are increasingly adept at exploiting vulnerabilities in the financial system, utilizing FBIs and charities as unwitting channels to move funds and support their operations. This exploitation stems from several factors.

FBIs often operate on a foundation of trust within their communities. Terrorist groups may seek to leverage this trust to gain access to financial resources or hide illicit activities within seemingly legitimate religious activities. In many regions where FBIs are prevalent, cash remains the primary mode of transaction. This lack of transparency makes it easier for terrorist groups to move funds undetected through informal channels. Some FBIs, particularly in developing countries, may lack the financial expertise or awareness of money laundering and terrorist financing red flags. This can make them susceptible to manipulation by terrorist organizations.

The consequences of FBIs being exploited for terrorist financing are far-reaching. It undermines public trust in these institutions, hinders their ability to deliver critical social services, and ultimately strengthens the capacity of terrorist groups to operate. Additionally, the financial risks associated with FBIs can lead to increased scrutiny and regulatory burdens, potentially hindering their legitimate fundraising activities.

Despite the vulnerabilities, FBIs also possess significant potential to be partners in countering terrorism. Their deep-rooted connections within communities enable them to serve as early warning systems, identifying potential radicalization and recruitment efforts. Religious leaders can play a vital role in promoting messages of peace, tolerance, and respect for the rule of law, countering extremist ideologies that fuel terrorism. Moreover, FBIs can provide valuable support to rehabilitation and reintegration efforts for individuals who have been involved in or are at risk of being drawn into extremist activities.

Effective navigation of this complex intersection demands a collaborative approach. Governments have a critical role to play in developing clear and tailored regulations. These regulations should be designed to strike a balance between safeguarding the financial system from terrorist financing and avoiding undue burdens on legitimate fundraising activities of FBIs. Governments can further support FBIs by providing training on financial literacy, anti-money laundering (AML) compliance, and recognizing red flags associated with terrorist financing. Regular communication and dialogue between governments and FBIs are crucial to build trust and address concerns.
The financial sector also has a role to play. Financial institutions can develop risk-based approaches that are tailored to the specific vulnerabilities of FBIs, focusing on higher-risk transactions while minimizing disruptions to legitimate activities. Financial institutions can offer training and support to FBIs on best practices for AML compliance and suspicious activity reporting.

FBIs themselves can take proactive steps to mitigate the risk of being exploited by terrorists. This includes developing strong internal controls, such as internal audits and segregation of duties, to deter and detect suspicious activity. Educating staff and volunteers on AML/Counter Financing of Terrorism (CFT) regulations and red flags can help them identify and report suspicious activity. FBIs can demonstrate transparency in their financial activities and reporting to build trust with donors and authorities.

Navigating the intersection of faith, securities, and counterterrorism requires a multi-pronged approach. By fostering collaboration between governments, FBIs, and the financial sector, along with proactive steps taken by FBIs themselves, we can mitigate the risks of terrorist financing while empowering these institutions to continue their vital role in communities. By working together, we can ensure that FBIs remain bastions of faith and social good, not unwitting instruments of terror.

Cite this article as: Ismail Suardi Wekke, "Navigating the Intersection: Faith, Securities, and Counterterrorism," in Publikasi Universitas Muhammadiyah Barru, March 30, 2024, https://publikasi.unmuhbarru.ac.id/2024/03/30/navigating-the-intersection-faith-securities-and-counterterrorism/.
Bibliometrik (Unmuh Barru)

Bibliometrik Untuk Pemula: Mengenal Bibliometrik

Bibliometrik untuk Pemula

Belajar ini dimulai dari sebuah platform Research Gate. Dimana membaca artikel dengan analisis bibliomterik. Perjalanan belajarpun dimulai dengan istilah yang bolehjadi tidak terlalu tepat “Journey Based Learning”.

Apa itu Bibliometrik?

Bibliometrik adalah bidang ilmu yang mempelajari tentang publikasi ilmiah dan hubungannya dengan ilmu pengetahuan dan teknologi. Bidang ini menggunakan metode statistik dan matematika untuk menganalisis data publikasi, seperti jumlah publikasi, kutipan, dan penulis.

Manfaat Bibliometrik

Bibliometrik dapat digunakan untuk berbagai tujuan, seperti:
• Memetakan lanskap penelitian: Bibliometrik dapat digunakan untuk mengidentifikasi area penelitian yang sedang berkembang, serta hubungan antara area penelitian yang berbeda.
• Mengevaluasi kinerja penelitian: Bibliometrik dapat digunakan untuk mengevaluasi kinerja peneliti, institusi, dan negara.
• Memprediksi tren penelitian: Bibliometrik dapat digunakan untuk memprediksi tren penelitian di masa depan.

Metode Bibliometrik

Bibliometrik menggunakan berbagai metode statistik dan matematika untuk menganalisis data publikasi. Beberapa metode yang umum digunakan antara lain:
• Analisis sitasi: Analisis sitasi digunakan untuk menganalisis bagaimana publikasi ilmiah saling merujuk.
• Analisis co-authorship: Analisis co-authorship digunakan untuk menganalisis kolaborasi antara peneliti.
• Analisis jaringan: Analisis jaringan digunakan untuk menganalisis hubungan antara publikasi ilmiah, peneliti, dan institusi.

Sumber Data Bibliometrik

Data bibliometrik dapat diperoleh dari berbagai sumber, seperti:
• Scopus: Scopus adalah database abstrak dan sitasi yang berisi informasi tentang jutaan publikasi ilmiah.
• Web of Science: Web of Science adalah database abstrak dan sitasi yang berisi informasi tentang jutaan publikasi ilmiah.
• Google Scholar: Google Scholar adalah mesin pencari yang memungkinkan pengguna untuk mencari publikasi ilmiah di internet.
Bibliometrik adalah alat tepat yang dapat digunakan untuk berbagai tujuan. Bagi pemula, penting untuk memahami dasar-dasar bibliometrik, seperti metode dan sumber data yang digunakan. Dengan memahami dasar-dasar ini, pemula dapat mulai menggunakan bibliometrik untuk penelitian mereka sendiri.

Bibliografi
Ball, R. (2017). An introduction to bibliometrics: New development and trends. Chandos Publishing.
Borgman, C. L. (1989). Bibliometrics and scholarly communication: editor’s introduction. Communication research, 16(5), 583-599.
Eom, S. (2009). An introduction to bibliometrics and informetrics. In Author cocitation analysis: Quantitative methods for mapping the intellectual structure of an academic discipline (1-35). IGI Global.
Haustein, S., & Larivière, V. (2014). The use of bibliometrics for assessing research: Possibilities, limitations and adverse effects. In Incentives and performance: Governance of research organizations (121-139). Cham: Springer International Publishing.
Schneider, J. W., & Borlund, P. (2004). Introduction to bibliometrics for construction and maintenance of thesauri: Methodical considerations. Journal of Documentation, 60(5), 524-549.

*Sebagai dari naskah ini telah tayang di https://agenda.unmuhbarru.ac.id. Kemudian disimpan dalam preprint: Wekke, I. S. (2024). Bibliometrik untuk Pemula. https://doi.org.10.13140/RG.2.2.11622.02886. Tersedia di tautan: https://www.researchgate.net/publication/379260209_Bibliometrik_untuk_Pemula.

Cite this article as: Ismail Suardi Wekke, "Bibliometrik Untuk Pemula: Mengenal Bibliometrik," in Publikasi Universitas Muhammadiyah Barru, March 25, 2024, https://publikasi.unmuhbarru.ac.id/2024/03/25/bibliometrik-untuk-pemula-mengenal-bibliometrik/.
AURA (Unmuh Barru)

Literasi Ngabuburit: Identifikasi Opini, Fakta, dan Ujaran Kebencian

Unmuhbarru.ac.id, Makassar – Jelang berbuka puasa (ngabuburit) dijadikan kesempatan untuk berbincang tentang literasi. Mudahnya, kemudian diistilahkan Literasi Ngabuburit. Walau dalam klasifikasi literasi, ini akan menjadi istilah yang bermasalah.

Sekalipun Ramadan adalah bulan ibadah, tetap saja terkait membedakan klasifikasi berita atau informasi yang berada di tangan masing-masing individu menjadi kesulitan tersendiri. Bahkan sekelas guru besar sekalipun [1]. Sehingga ini menjadi perbincangan bersama dengan majelis taklim dan juga para pegiat literasi, termasuk Duta Baca Sulawesi Selatan.

Diprakarsai Bachtiar Adnan Kusuma, sahabat Amir Uskara berkumpul sebagai momen berbuka puasa dan juga penguatan literasi Makassar-Gowa. Dalam kesempatan tersebut, turut hadir direktur madrasah unggulan Arifah, Sungguminasa.

Sehingga kesempatan berkumpul ini, menjadi peluang untuk meluaskan diskusi. Termasuk sudah diingatkan oleh Prof Yusuf bahwa apa yang menjadi kandungan Alquran bukanlah peristiwa masa lalu saja. Tetapi itu akan terulang dalam situasi yang berbeda [2]. Ini merupakan pendekatan yang memungkinkan dalam kajian kontemporer Alquran [3].

Bibliografi

[1] https://www.cnbcindonesia.com/tech/20230309130441-37-420258/mahfud-md-kaget-ada-profesor-sebar-berita-hoaks-di-grup-wa.

[2] https://bsa.fah.uin-alauddin.ac.id/berita-21469-guru-besar-bsa-uin-alauddin-dikukuhkan-dalam-bidang-ilmu-tafsir.

[3] Junaedi, D. (2015). Living Qur’an: Sebuah Pendekatan Baru dalam Kajian Al-Qur’an (Studi Kasus di Pondok Pesantren As-Siroj Al-Hasan Desa Kalimukti Kec. Pabedilan Kab. Cirebon). Journal of Qur’an and Hadith Studies4(2), 169-190.

Cite this article as: Ismail Suardi Wekke, "Literasi Ngabuburit: Identifikasi Opini, Fakta, dan Ujaran Kebencian," in Publikasi Universitas Muhammadiyah Barru, March 20, 2024, https://publikasi.unmuhbarru.ac.id/2024/03/20/literasi-ngabuburit-identifikasi-opini-fakta-dan-ujaran-kebencian/.
Pemilhan Umum (Unmuh Barru)

Pemilu 2024: Pilihan Warga Muhammadiyah

Unmuhbarru.ac.id, Barru – Tahapan pencoblosan Pemilihan Umum 2024 telah dilalui, 14 Februari 2024. Selanjutnya, menunggu penetapan hasil pemilu oleh Komisi Pemilihan Umum (KPU).

Sebuah pertanyaan “bagaimana warga Muhammadiyah memilih?”. Pertanyaan penelitian ini menjadi sebuah kajian dengan melakukan wawancara dan diskusi terpumpun.

Sementara itu, hitung cepat (quick count) memberikan ilustrasi terkait dengan pilihan warga melalui metode exit poll. Dalam pertanyaan demografi pemilih juga mencantumkan afiliasi agama dengan salah satunya Islam – Muhammadiyah.

Cite this article as: Ismail Suardi Wekke, "Pemilu 2024: Pilihan Warga Muhammadiyah," in Publikasi Universitas Muhammadiyah Barru, March 12, 2024, https://publikasi.unmuhbarru.ac.id/2024/03/12/pemilu-2024-pilihan-warga-muhammadiyah/.
Student Mobility (Unmuh Barru)

Program Kampus Merdeka, Rekognisi Internasional di Asia Tenggara

Unmuhbarru.ac.id, Barru – Program Kampus Merdeka dengan nama Student Mobility, akan dilaksanakan di Malaysia-Thailand-Singapura. Kegiatan direncanakan 11 s.d. 21 Oktober 2024.

Adapun kampus yang sudah menyatakan konfirmasi diantaranya Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) di Institut Kajian Malaysia dan Antarabangsa (IKMAS), dan Universiti Teknikal Malaysia Melaka (UTeM).

Kegiatan Student Mobility hanyalah satu rangkaian. Sebelum itu dilaksanakan pelbagai aktivitas diantaranya Indonesia-Malaysia Academic Mobility Week (Al-Shami & Wekke, 2024), dan juga diskusi sebagai pengumpulan data untuk penelitian kolaboratif.

Dalam pelaksanaan 2023, turut serta kampus-kampus Indonesia diantaranya Universitas Sumatera Barat, Universitas Lammapapoleonro (Soppeng, Sulawesi Selatan), STAI DDI Makassar, STAI Al-Gazali Bulukumba (Sulawesi Selatan), STAI Rawa Aopa (Konawe Selatan, Sulawesi Tenggara), IAI DDI Sidenreng Rappang (Sulawesi Selatan),.

Kegiatan mendatang, dilaksanakan bersama Universitas Muhammadiyah Barru (Sulawesi Selatan), STEBI Al-Mukhsin Yogyakarta, dan SEAAM.

Cite this article as: Ismail Suardi Wekke, "Program Kampus Merdeka, Rekognisi Internasional di Asia Tenggara," in Publikasi Universitas Muhammadiyah Barru, March 12, 2024, https://publikasi.unmuhbarru.ac.id/2024/03/12/program-kampus-merdeka-rekognisi-internasional-di-asia-tenggara/.
Tadarus (Unmuh Barru)

Menyambut Ramadan Dengan Tadarus Lintas Negara

Unmuhbarru.ac.id, Barru – Sekalipun pandemi telah berlalu, aktivitas daring kini tetap saja menjadi bagian dari kehidupan. Justru dengan adanya fasilitas daring menjadi alternatif dalam melaksanakan kegiatan.

Termasuk dalam kegiatan Ramadan 1445 H/2024 M kini. Bersama-sama dengan kemitraan Universitas Muhammadiyah Barru, STIT Sirojul Falah (Bogor), dan jejaring IUCRS melaksanakan kegiatan Tadarus Penelitian dan Publikasi Ilmiah sepanjang Ramadan.

Dilaksanakan berkala dengan jadwal siang dan malam. Sekaligus sebagai kesempatan untuk belajar bersama. Sehingga kembali menyegarkan pemahaman dan juga kemahiran penelitian dan publikasi.

Tidak saja bersama-sama perguruan tinggi dalam negeri, tetapi juga bersama dengan kolega dari Malaysia, dan Brunai Darussalam. Sehingga secara regional terlaksana untuk menjadi program dalam meneruskan kerjasama regional di Asia Tenggara.

Cite this article as: Ismail Suardi Wekke, "Menyambut Ramadan Dengan Tadarus Lintas Negara," in Publikasi Universitas Muhammadiyah Barru, March 11, 2024, https://publikasi.unmuhbarru.ac.id/2024/03/11/menyambut-ramadan-dengan-tadarus-lintas-negara/.
Ngabuburit (Unmuh Barru)

Ngabuburit dan Produktivitas: Gagasan Penulis ilmiah

Unmuhbarru.ac.id, Barru – Kita kenal bersama ngabuburit. Kata ini khas Sunda yang kemudian menasional. Dijadikan sebagai bahasa bersama, menunggu waktu berbuka puasa. Itu pemaknaan secara bebas.

Namun demikian, berpuasa sejatinya adalah bagian dari produktivitas. Maka, Ramadan ini menjadi sebuah peluang untuk bekerja bersama dalam mendorong wujudnya sebuah karya. Mulai dari sebuah “diskusi”. Bahkan teringat dimana masa-masa pandemi awal tahun 2020, rapatpun dapat menggunakan grup whatsapp.

Pagebluk covid-19 telah berlalu. Saatnya untuk menemukenali apa yang menjadi adaptasi pasca pandemi. Ada beberapa aspek yang berubah seiring dengan adaptasi. Sekaligus ada situasi baru yang kadang disebut dengan new normal.

Sehingga menjalani bulan suci Ramadan 1445 H/2024 M ini, sebuah peluang untuk digunakan bersama dalam kaitan mewujudkan produktivitas melalui kerja-kerja bersama.

Kembali ke ngabuburit. Ini juga masa-masa yang menggembirakan. Dimana puasa yang dijalani berawal dengan sahur. Kemudian diteruskan dengan salat shubuh. Seterusnya berjalan sampai Ashar. Begitu menanti beduk ditalukan sebagai tanda datangnya magrib, maka masa-masa ngabuburit dapat menjadi detik-detik selain sebagai sebuah kegembiraan, juga menjadi aktivitas untuk tetap produktif.

Cite this article as: Ismail Suardi Wekke, "Ngabuburit dan Produktivitas: Gagasan Penulis ilmiah," in Publikasi Universitas Muhammadiyah Barru, March 11, 2024, https://publikasi.unmuhbarru.ac.id/2024/03/11/ngabuburit-dan-produktivitas-gagasan-penulis-ilmiah/.
Ramadan Series (Unmuh Barru)

Kala Ramadan Datang Menyapa

Unmuhbarru.ac.id, Barru – Bulan perayaan datang menghampiri, tidak saja soal rutinitas waktu belaka. Ramadan datang membawa pelbagai hal, diantaranya kesempatan. Begitu pula dengan peluang. Termasuk peluang untuk belajar dan instropeksi diri.

Bahkan dengan siklus waktu wujudnya bulan suci ini juga sebagai instrumen untuk berlatih. Termasuk dalam soal tulis menulis dan juga penelitian serta publikasi. Kita mengenal satu kata yang menjadi rutinitas Ramadan yaitu tadarus.

Selama sebulan akan menjadi “banjir” data. Dengan pelbagai cara dan gaya, masing-masing kita dapat mengekspresikan pemahaman terkait dengan data. Maka, dengan kesempatan ini dapatlah juga digunakan untuk tadarus dalam arti yang luas. Tidak setakat mendaras kembali bacaan Alquran yang memang sudah menjadi aktivitas utama dan pertama, senyampang itu dapat pula digunakan untuk mendaras tema-tema penelitian. Dimana kemahiran meneliti, merupakan hajat pekerjaan bagi seorang dosen.

Sarana publikasi kini dengan mudah diakses siapapun, dimanapun, dan kapanpun. Bahkan ada masjid yang menyediakan wifi untuk jamaah. Sehingga memungkinkan untuk tetap terhubung dengan dunia maya di masjid sekalipun. Apalagi kalau café, atau kampus. Sudah menjadi sarana wajib tersedia.

Setiap kita, masing-masing memiliki cara kerja yang beragam. Dengan keragaman itu menjadi peluang dan kesempatan untuk memublikasikan “ekspresi beragama” tadi. Bahkan dipahami bahwa tidur orang berpuasa merupakan pahala, apalagi kalau puasa dijalankan dengan aktivitas membaca yang sejatinya adalah perintah awal dalam turunnnya ayat Alquran.

Olehnya, ramadan di era digital dan sekaligus tersedianya media sosial akan semarak dengan mengunggah konten-konten sekaitan dengan Ramadan di sekeliling kita masing-masing. Bukan hanya dengan meneruskan apa yang diterima di grup media percakapan. Tetapi sekaligus menjadi bagian dalam produksi keilmuan. Sehingga unggahan secara pribadi merupahan hasil pembacaan yang otentik dan original.

Cite this article as: Ismail Suardi Wekke, "Kala Ramadan Datang Menyapa," in Publikasi Universitas Muhammadiyah Barru, March 11, 2024, https://publikasi.unmuhbarru.ac.id/2024/03/11/kala-ramadan-datang-menyapa/.
Publikasi SC 2024 (Unmuh Barru)

Student Mobility Merdeka Belajar, Program Kolaboratif di Asia Tenggara

Unmuhbarru.ac.id, Barru – Merdeka Belajar dalam bentuk Student Mobility dilaksanakan di Asia Tenggara (Malaysia-Thailand-Singapura) yang direncanakan 11-21 Oktober 2024. Kegiatan ini sebagai kelanjutan dari aktivitas yang telah berlangsung sejak 2016.

Student Mobility hanyalah sebagai “payung”, adapun aplikasinya dalam bentuk workshop, penelitian bersama, dan juga pengabdian masyarakat. Sekaligus Student Mobility memberi kesempatan baik kepada dosen maupun mahasiswa untuk mempresentasikan penelitian (baik dalam bentuk gagasan, proposal, maupun hasil-hasil penelitian).

Untuk tahun ini (2024), salah satu mitra adalah Universiti Teknikal Malaysia Melaka (UTeM) yang akan menjadi tuan rumah pada tanggal 18-20 dalam bentuk kegiatan World Conference on Tourism and Culture (Melaka, 18-20 October 2024).

Cite this article as: Ismail Suardi Wekke, "Student Mobility Merdeka Belajar, Program Kolaboratif di Asia Tenggara," in Publikasi Universitas Muhammadiyah Barru, March 9, 2024, https://publikasi.unmuhbarru.ac.id/2024/03/09/student-mobility-merdeka-belajar-program-kolaboratif-di-asia-tenggara/.
Pemilu 2024 (Unmuh Barru)

Politik, Kuasa Uang, dan Modal Sosial: Jalan Menuju Kursi Parlemen

Unmuhbarru.ac.id, Yogyakarta – Pencoblosan untuk pemilihan umum 2024 usai. Perhitungan berjenjang, dan juga publikasi melalui sirekap berjalan bersisian. Begitu pula, dengan perhitungan internal. Baik di partai politik, saksi individual caleg, maupun tim sukses.

Pemilihan umum merupakan ritual politik. Sehingga ini kesempatan mempromosikan anggota legislative. Khusus untuk eksekutif di tingkatan kabupaten/kota, dan
provinsi, akan dilaksanakan dalam rangkaian pemilukada dengan pencobloan yang terjadwal di November mendatang.

Pertama-tama, sebelum tercantum dalam surat suara di tempat pemungutan suara, maka seorang caleg perlu “bersaing” secara internal. Dimana, dengan persaingan ini akan menghasilkan nomor urut.

Tidak sampai di situ saja. Ketika nantinya usai pencoblosan maka seorang caleg memiliki kemampuan untuk tetap bersaing secara internal. Paling tidak dalam dua hal yaitu suara yang lebih besar, dan menghindari dari pemecatan sebagai anggota partai. Sekalipun suara sudah terbesar di internal partai, tetapi kalau mendapatkan pemecatan. Tetap saja, tidak akan dilantik.

Peristiwa 2019 menunjukkan bahwa gugatan rekan separtai ke mahkamah partai dapat berujung pada pemecatan. Kemudian, akan berakibat gagalnya pelantikan. Ini juga menjadi tahapan perjuangan yang tidak berhenti sampai pencoblosan dan penetapan saja. Tetapi juga memastikan untuk sampai pada pelantikan.

Selanjutnya, keberadaan uang. Sebagai aktivitas politik, maka tetap saja perlu digerakkan dengan kemampuan uang. Buat bensin, pulsa, dan makan-minum selama sosialisasi dan kampanye. Begitu pula dengan baligho, dan juga keperluan untuk papan bunga ebagai ucapan selamat atau ketika kedukaan bagi kalangan kerabat, maupun konstituen.

Sekalipun bercanda, seorang warga yang dikunjungi di Palampang (Bulukumba) menyatakan bahwa “tidak ada uang, tidak ada suara”. Candaan lainnya terkait dengan “serangan fajar”. Kedua hal ini menunjukkan bahwa keberadaan politik uang sejatinya sudah menjadi bagian inheren dalam perhelatan pemilu.
Terakhir, modal sosial. Sekalipun punya partai, punya uang,tetapi kemudian uang tersebut tidak dapat distribusikan melalui jejaring sosial, tetap saja akan kandas. Sehingga diperlukan operator untuk menghubungkan jejaring satu sama lain.

Dalam kaitan dengan modal sosial ini, dapat berwujud pada organisasi masyarakat, organisasi mahasiswa, atau ikatan primordial lainnya. Sehingga bisa menjadi sebuah jalan untuk mengembangkan perkenalan caleg ke pelbagai kalangan secara luas.

Walaupun demikian, tidak juga dapat efektif secara tunggal. Seperti penggunaan atribut Muhammadiyah sebagai identitas untuk mengumpulkan suara. Dalam tahap awal, untuk perkenalan, memungkinkan. Hanya saja, sebagai sebuah wadah untuk mengumpulkan suara, cenderung gagal. Seperti di DPD, dari 30-an peserta yang mengatribusi dirinya dengan Muhammadiyah, hanya 4 yang “terpilih”. Terlihat dari rekapan suara di laman web KPU yang menempatkan dalam empat besar. Ini menjadi sebuah fenomena, dimana untuk identitas kemuhammadiyah, tidak dapat dijadikan sebagai atribut tunggal untuk meraih suara.

Setiap orang perlu mengembangkan cara masing-masing. Saya menyebutnya gaya onde-onde. Membuat onde-onde tidak ada rumusan tunggal. Sepanjang disebut “bulat”, maka itulah onde-onde. Begitu pula dengan “langkah” menuju kursi parlemen. Tidak ada rumusan tunggal. Sepanjang dilantik, maka itulah anggota dewan.

Cite this article as: Ismail Suardi Wekke, "Politik, Kuasa Uang, dan Modal Sosial: Jalan Menuju Kursi Parlemen," in Publikasi Universitas Muhammadiyah Barru, March 4, 2024, https://publikasi.unmuhbarru.ac.id/2024/03/04/politik-kuasa-uang-dan-modal-sosial-jalan-menuju-kursi-parlemen/.